从贵州省榕江市的“村超联赛”，到江苏省“十三太保”的“苏超联赛”，草根足球的清流从乡村和城市的各个土壤中涌现，汇聚在中国草根体育起伏的热浪中。一是西部欠发达地区，二是东部最重要的经济省份。从村超到苏超，没有昂贵的明星球员，也没有过多的商业套餐，而是用最简单的方式收获了人气，点燃了亿万普通百姓对足球的热情。体育运动的本质是非常情绪化的。草根足球之所以彻底“超”，不仅在于它的地理距离，还在于它的观念障碍、参与限制和发展想象。它告诉我们，体育的根在群众，体育的灵魂在爱。有些人说《村潮》和《苏潮》之所以这么受欢迎，是因为它们“太真实”。真相在哪里？在贵州省榕江县（人口只有几十万人），你我每天遇到的屠夫、农民、建筑工人都换上了球衣，成为了赛场上的英雄。在高度城市化的江苏省，工作疲惫的人们周围都是同样的体育老师、维修工和程序员，他们直奔绿地。在足球技能方面，他们可能不如职业球员。然而，看到人们在赛场上全速奔跑却可以打破体育赛事的“精英叙事”，给观众带来真实的“沉浸式”体验。当足球从一个看得到、摸得着的奇观回归到普通人的身边时，村超联赛和苏超赛场内外的每个人都找到了久违的快乐。任何人都可以参与，每个人都可以享受它。这种“现实氛围”不仅在活动与观众之间建立了强烈的情感纽带；它也是反映当今中国草根社会活力和创造潜力的一面镜子。演员们在贵州2025年“村超联赛”比赛中表演董氏歌曲。新华社杨文斌供图 “苏超”为孩子们高中、高考精心“让路”，在假期晚上组织比赛。 《村超》中间的声音不是流行音乐，而是侗族音乐，是苗族的歌舞音乐。获胜的奖品是一头猪、一只羊、一些鸡和一只鸭子。这些细节并不是计划中的“营销模因”，而是当地市场的泥土气味和烟花。 “村超”和“苏超”之所以如此动人，或许正是因为他们有一种“不夸张”的纯粹。中国体育的未来不仅取决于不仅取决于绩效的进步，还取决于群众基础。我们不仅要培养精英，还要构建充满活力、广泛参与的基层生态系统，让普通百姓热爱体育、参与体育。从这个圈子中诞生的“草根足球”绝不只是人们的热情。 “村超联赛”和“苏超联赛”崛起的背后，是政府与社会之间的“双向赛跑”。在贵州山区的“乡村超市”，当地政府并没有包办一切。相反，他们退后一步，充当“服务员”，确保席位、协调资源并促进整合。村民们自己决定如何组织活动、制定规则以及如何“玩”活动。这种“民间赞助、政府服务”的模式，既保留了赛事最有价值的民心，又注入了公共服务人员。性爱温度是的。铁路部门在南京站至淮安东站之间运营长三角地区首列“苏超”高速球迷列车。新华社发（苏洋 供图） 在苏超身上，我们还看到了政府“不越位、不偏离”的执政智慧。十三座城市齐心协力，赛程动态调整，烈日下每两周更换一场比赛……看似精致灵活的赛程管理背后，隐藏着对民意的精准把握和精准高效的组织协调。榕江县有数十个开放、免费的标准足球场，江苏省万人口拥有的足球场数量位居全国前列。这些对先进硬件的投资是村超联赛和苏超联赛成功的基础。乙但真正让粉丝活动“活”起来的，是治理的“软实力”：在群众自发性和规范化发展之间找到平衡点的智慧。管理部门从“台前”到“幕后”，从“领导者”到“共建者”和“服务者”，当人们做或不做某事时，他们的创造力和创新就像一条冲破黑河的河流一样流动。 “村超联赛”、“苏超联赛”为何能超越体育框架，促进消费、拉动区域合作发展，成为文化演出、社区意识和经济增长的重要参与者？ “村超联赛”赛场上，侗歌、苗族舞蹈、足球比赛同台绽放，当地美食与热情呐喊交织回响。在“苏超联赛”的看台上，除了“桃花来了”、“盐水鸭赢了”等有趣的口号外，还有地方戏曲和非物质文化等。各个赛区都融入了文化展示，将每场比赛提升为本土文化的嘉年华展示，让更多人为家乡感到自豪、为祖国加油。此刻，足球背后有着更广泛的意义。这不仅仅是“体育+文化”，更是来自赛事“流量”带来的经济“增量”。在“乡村超市”带动下，榕江著名美食和乡村旅游十分火爆。小县城年旅游综合收入超百亿元，影响力已超越大山，辐射全国。苏超还打造了连接城市吃、住、行、购、娱的门票经济。仅前七轮比赛，多个阶段的消费金额就超过380亿元。 “节奏苏超音乐节”将在海陵地老街景区举办严格，台州市（摄影：杨玉刚）基于地理和共同利益的集体嘉年华和社会交流帮助人们重建对所居住的城市、城镇和社区的认同，为减少现代城市居民的疏离感提供了解决方案。看似短暂的粉丝流正在转变为持久的情感纽带和向心的文化力量。日本拥有非常大的市场，人口超过14亿。如果我们重视来自底层的民间智慧，那么新的“超级”将有很大的空间不断涌现。它可以是一场体育赛事、一场大型表演或一些超出我们想象的事情。更多“村庄”希望“中超”、“苏超”在中国落地生根，希望更多平凡的角落，孕育不平凡的梦想。策划：凌维嘉 统筹：曹建立、李代祥、朱思哲、步娇、刘亚轩 记者：何雷静 漫画标题：霸红玉
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